北京城，是一座饱经沧桑的历史文化古城。

在鳞次栉比的高楼包围下，是独具威严的紫禁城，是流淌百年的京杭大运河，是断壁残垣的明城墙，也是如血管般遍布在四九城里的胡同和巷子。

就像姜文导演的《邪不压正》里面的场景一样，北京城虽然早已褪掉了“北平”这个名字。但是，却永远保留着百年前“北平”的影子。

而过去的北京，就藏在飞逝的时光里，也藏在那些并不被人知的小巷子里。北京的旧景，有很多很多。

如果可以，可以偷得浮生半日闲，随着小编的回忆，一起去寻找过去的北平城。

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胡同·民国旧影

杨梅竹斜街

人们说：“一部电影，就建了一座城。”

所以姜文，刻画了百年前的北平，选择了内务部，也选择了杨梅竹斜街。

不得不说，姜文导演的眼光是毒辣的。

杨梅竹斜街紧邻前门、大栅栏，是商业化比较小的一条老北京斜街。四处都弥漫着浓郁的生活气息，那是属于北京这座城市的烟火。

图片@热带汽水C

和著名的什刹海“烟袋斜街”相比，它简直就是一位暮鼓晨钟的老妇，静静地见证着北京的岁月。

似乎随意一个镜头，都是时光镌刻在胶卷上的影子。

来这里的游客，经过了大栅栏的拥挤，感受了北京坊的现代，在进入杨梅竹斜街的一霎那，时间也被放慢了许多。

图片@热带汽水C

从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。

北京的快节奏，在这条充满阳光的巷子里似乎消失匿迹。所有来参观的游客，拿着摄像机安静地记录下这一切。没有喧闹，也没有刻意经营的商业化痕迹。

图片@热带汽水C

在这里，可以很清晰地听到生活的声音。于初临北京的朋友来说，你可能会对北京有了更温柔的理解。

菊儿胡同

冯小刚拍的《老炮儿》，就是在什刹海这边儿拍的。开头儿出现的那个院子，就是菊儿胡同里的肃宁伯府。

搁现在，就是一个大杂院。街坊邻居也都住了几代人了，过去辉煌早已在平凡的日子里宠辱不惊。

了解一座城市的灵魂，就是深入当地老百姓的生活当中去。

冯小刚从小生活在北京，他对这座城市的爱，已经刻进骨髓里了。导演管虎也是，所有的老北京元素，在《老炮儿》这部电影里，沉淀了多少北京人的情怀。

菊儿胡同就这样，通过这部电影火了。但其实，它早已荣耀了百年。

图片@花生米儿

它是中国唯一一条录入《中国20世纪建筑遗产名录》的胡同，也是唯一一个获得过“联合国宜居奖”的住宅小区。

深入南锣鼓巷腹地的菊儿胡同，与热闹喧嚣，只隔着门前那一尊饱受风雨侵蚀的石狮。

却，宁静得如此安详。

图片@花生米儿

如果说杨梅竹斜街，是紫禁城门前最具城市烟火的存在。那么，菊儿胡同就是老北京元素最具象化的写照。

原来“岁月从不败美人”，也可以指一条所谓的，破烂不堪的老胡同。它的美，是老北京的原汁原味，也是归来故人的近乡情怯。

图片@花生米儿

原来，无论时间过的多么快，我们的记忆还在。

就像重庆这座最有烟火气息的城市一样，它珍藏着的，是老百姓最质朴的爱。也同样吸引着外地的游客，来这里寻找那些和家乡相似的记忆。

菊儿胡同，亦如是。

东郊民巷

作为一个中国人，小编清晰的记得一道考题：“东郊民巷见证了整个近代中国饱受列强欺凌的血泪史，是在（晚清）时期，列强在中国设立的使馆区。”

和朝阳区众多使馆区不同的是，东郊民巷的使馆区不是为了联系各国友好的纽带，而是被迫受屈辱地征用了祖国的地盘。

如今的东郊民巷，无疑是美丽的。

很多摄影爱好者，都会慕名来打卡拍照，记录下旧事西洋的建筑和它们所承载的年代感。很多年轻漂亮的女孩子，也会来教堂门前拍一组婚纱，亦或是一组复古街拍。

东郊民巷饱经沧桑的美丽，见证着一波又一波年轻人的青春与活力。

教堂上栩栩如生的浮雕，蒙受了灰尘，但总算又等来了东郊民巷的车如流水马如龙。

这一刻，它的美丽是双重的。

每一位来到这里的游客，都会得到满意的照片。

不光是东郊民巷建筑本身的美丽色彩，而是有一段长达百年奋斗的历史加持。那份美丽，是值得纪念的。

2

教堂·西洋映像

西什库教堂

西什库教堂是北京最古老的教堂。1703年开堂，是一座天主教堂。

300多年的历史在这里仿若弹指一瞬间，见证了太多太多庄严又神圣的时刻。

教堂上古老的花纹和哥特式建筑风格，代表着天主教神圣的信仰。

在这里，也曾上演着教徒们的死命坚守，才保留下来的神圣净土。

西什库教堂，也是北京宗教历史的痕迹，更是教徒们灵魂栖息的圣地。

王府井教堂

王府井教堂，是北京的“四大天主教堂”之一。在两百多年前的北京，就已经开始建立。

九十年代，设在教堂周围的围墙被拆除，王府井教堂的真实面貌得以显露出来，吸引了更多人的目光。

周围的花圃种满了玫瑰花，在不远处充满现代气息的建筑辉映下，王府井教堂更像是一处浪漫玫瑰园。

罗马式的建筑添加了中国风格的元素，是少有的中西方混搭的建筑风格。

教堂前面的广场是开放式的，行人经过时，唱诗班悠扬的歌声就这样飘扬出来，就像一场不真实的梦。

除此之外，旧时的北京四大天主教堂还有西直门天主教堂和宣武门天主教堂。

一座文化包容的古城，连信仰也都是纯粹的。

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寺院·庙宇磐音

真觉寺

曲径通幽处，禅房花木深。北京的百年古刹，就藏在城市的建筑林里。

万籁此都寂，但余钟磬音。世间嘈杂的声音里，唯有古寺钟声余音袅袅，震荡着人的灵魂。

图片@流氓书生

与其说真觉寺是一座百年古刹，不如说它是一座记载着佛教历史的博物馆。

每一处精细的雕刻，都来自古代的能人巧匠。

图片@流氓书生

在数百年前的北京城，一位来自西域的梵僧修建了真觉寺。

他来到这里，袈裟婆娑间，留下了弥足珍贵的文化瑰宝。关乎于宗教，也关乎于伟大的石刻艺术。

图片@流氓书生

充满着异域风情的真觉寺，被后来的游人们争相参观，也一度被看作是“北京的柬埔寨”。

但真觉寺里岁月百年的银杏树却告诉他们，这座古刹曾经渡过多少迷茫的人。

图片@流氓书生

石头雕刻的是艺术，也是历史。

真觉寺藏在城市里，默默地守候。

潭柘寺

先有的潭柘寺，后有的北京城。

北京大大小小数十座寺庙，潭柘寺的位置无人可以撼动。西晋的寺庙啊，1700年的千年古刹了。

潭柘寺的香火是灵验的。将近两千年的香火，一直延续至今。

曾经德高望重的高僧圆寂之后，留下了顿悟的结晶——舍利子，就曾保佑着来潭柘寺跪拜的百姓。

潭柘寺的每一处无不充满着神圣的美丽。无论房梁上的花纹，亦或是屋脊的脊兽。

它就沉默地驻守在屋脊，镇着潭柘寺，镇着北京城。

佛向性中作。莫向身外求。

佛教一直都讲不以物喜不以己悲，不知道来来往往一心求佛的善男信女们，又会有怎样的顿悟。

白瀑寺

在北京，有一座辽代的古寺。

900多年的风吹雨打，末代军阀的残暴捣毁，再到后来的重建返修。

白瀑寺始终默然不语的忍受着这一切。

它的建筑风格充满了神话色彩，步足与内，仿佛魂穿了另一个世界。

腾空的青龙，慈祥的菩萨，狰狞的麒麟。人类在白瀑寺，变得如此渺小。

具有视觉冲击力，心又是沉静的。

这就是佛学的力量。

最后

北京是具有多面性的，如果想要真正的了解它，就请不要停歇于表层。

走进一个城市最好的办法，就是先静下自己的心，感受它的心跳，感受它的脉搏。