《八佰》终于上映了，李凯很是激动。这个秘密在他心里藏了两年，如今电影上映，他终于能自豪地告诉身边所有人：“电影里山东兵表演的皮影片段唱腔，是咱谱写的。”

63岁的李凯是地道的济南人，父亲李兴堂是山东省公布的首批非物质文化遗产济南皮影戏唯一传承人。两年前，《八佰》剧组找到李凯，希望他能为影片中皮影片段谱写一段腔调。如今影片上映，李凯满心期待“咱们济南皮影露脸了！”

虽然“露脸”了，但是今后的皮影之路怎么走？走去哪？由谁走？李凯却说不上来。

李凯和哥哥李卫（右）在家中表演皮影戏

出彩：济南皮影描述战前绝唱

山东兵（李晨饰演）拨着地球仪问：“小孩儿，我们在哪儿？”端午（欧豪饰演）不回答。熟悉之后，端午拿了一张地图告诉他：“这就是上海，如果我死了就没有人告诉你我们在哪儿了。”端午牺牲了，牺牲前给山东兵修好了皮影。山东兵知道自己在哪儿了，他画了一张中国地图，透着这张地图唱了一曲皮影调……

“半世飘零半戎生，风打灯笼照残灯……”在电影《八佰》中，一曲悲凉的皮影引得即将发起最后冲击的士兵们百转千折，也让观众看得唏嘘不已。影片中，那段激昂又悲凉的皮影曲调，出自李凯之手。

时间倒退至2018年8月，李凯接到在北京的儿子打来的电话，儿子说电影《八佰》剧组听说自己家是皮影世家，想让李凯给电影中的皮影片段谱一段唱腔。虽然自小跟着父亲接触皮影，但是独自给唱词谱写唱腔，李凯坦言自己从未做过，心里没底。但是当他得知电影里表演皮影的是个山东兵，并且在真实战役中有很多山东兵参战时，李凯很爽快地应下了。

在收到剧组寄来的唱词后，李凯便开始琢磨起来。李凯说，济南皮影所演剧目多为神话和当地流传的历史传说，唱腔主要是柳琴调，唱词也多以诙谐幽默流畅为主，但是这些特色，跟影视剧都不太相符，这让李凯很是为难。李凯回忆，拿到唱词后，自己盯着看了好几天都毫无思绪，按照电影情节，需要展现的片段没有伴奏，只是清唱。

正当李凯一筹莫展之际，儿子给他提供了思路，是否能学习借鉴京剧《野猪林》的唱腔和意境？李凯豁然开朗，他想起父亲李兴堂在1975年演过一部名叫《向阳渡》的皮影戏，戏中，父亲李兴堂运用了自己开创的新的唱腔模式——板式唱腔。有了思路，李凯根据济南皮影的特点，借鉴《野猪林》的意境，糅合进父亲创作的板式唱腔，又结合影片的故事情节，《八佰》想要的唱腔，李凯一气呵成。李凯说，整个片段虽是清唱，但是唱腔前段悲凉，结尾处激昂，很是符合影片中大战前夕的悲壮氛围。

唱腔完成后，李凯很是激动，没有专业的录音设备，李凯就边唱边用手机录下，发给了在北京的儿子，又由儿子发给了《八佰》剧组。李凯回忆，在自己都快把这个事情忘却后，突然接到了剧组通知，他们在经过多方对比挑选后，最终选定了他的唱腔，并邀请他去北京，亲自教授山东兵的扮演者李晨。

2019年2月，李凯进到《八佰》剧组，见到了李晨，并成了他的皮影老师。随后，他录下了影片宣传片中所展示的那段唱腔。“当时很多人听了都很动容，李晨和导演管虎都主动找我合影了。”时至今日，回忆起当时的场景，李凯仍难掩激动。

李卫在舞动皮影

世家：父子三人守护皮影戏

李凯说，自己和哥哥李卫，打记事起，就是玩着皮影长大的，这得归于他们的父亲——李兴堂。

2007年，山东省公布的首批非物质文化遗产传承人名单中，75岁的李兴堂被认定为济南皮影戏的唯一传承人，李凯说，在名单公布当天，正好是父亲去世下葬的日子。时至今日，李凯都心存遗憾，遗憾于父亲没有等到首批非物质文化遗产传承人名单公布。

李凯说，父亲的一生，都在跟皮影打交道，“即便是后来身体不行了，他也在编剧本、刻皮影。”在李凯的记忆里，父亲李兴堂嗓子好、手巧、脑子灵活，最重要的是，“他对皮影到了痴迷的程度。”在结婚前，他会跟着父亲一起演出打下手，但是婚后，因为要忙于工作和家庭，他和哥哥都从事了跟皮影完全不相干的工作。

李兴堂在世时，曾在接受媒体采访时表示，从他60岁的时候，就开始考虑皮影艺术的传承问题了。如何把济南皮影这门技艺一代一代传下去，成了他最大的心愿。也是从那时候开始，李兴堂开始保存和记录，他希望能把自己所知的，关于济南皮影的相关资料都留下。为此，他把全套的《红楼梦》《西游记》等名著，都编写成了皮影戏。

李凯坦言，虽然他跟哥哥李卫都会唱、刻、编、演皮影戏，但是“父亲的境界，是我们都不能企及的。”他的哥哥李卫也很着急。这些年来，李卫一直致力于将父亲李兴堂没有刻完的皮影补充完整，并创作全新剧本，却困于没有材料、没有舞台。

据李卫介绍，雕刻皮影需要用专门的牛皮，而现在市场上几乎没有售卖，只有在上海才能买到。有段时间他急了，从网上花了一千多块钱买了一张，拿到手后却发现皮薄如纸，根本没法用，李卫只好用那些皮子，给外孙做了些玩物。

李卫是个执拗的人，对于现在兴起的用透明塑料板代替牛皮来制作皮影，用电脑雕刻皮影等这些做法，他瞧不上：“传统的材料手艺都没了，能叫皮影？”

除了缺少雕刻皮影的原料，李卫和李凯兄弟俩坦言，他们也没有可以演出的舞台。李卫说，他们今年就在小学给孩子们演出过两场，弟弟李凯敲锣打鼓伴奏，自己舞动皮影唱。除此之外，再无演出。

传承：皮影世家遭遇传承难题

李卫坚持刻皮影已经有18年了，18年间，他用手里那把自制的刻刀，制作皮影人上千个，这其中，最大的有近一米高，耗时近一个月，刻画上万刀。最小的虽不足巴掌大，但仍可见其眉眼、栩栩如生。“不只是为了完成我父亲的遗愿，更是不忍心这门手艺在我和弟弟手里失传。”李卫喃喃道。

2017年6月，禁不住朋友盛情相邀的李卫和李凯，带着已经58年没有使用过的六寸单色小影人，开始了他们近十年的第一次正式演出，“那是我第一次跟弟弟李凯合作，他负责给我敲鼓伴奏。济南皮影的特点是“二人一台戏”，即一人演唱操纵影人，一人伴奏打击乐器（一梆、一鼓、一钹），表演时不管剧中人物多少，全有一人说唱、操纵。”

李凯和李卫（右）在家中表演皮影戏

李卫回忆，那次演出结束后，他们收获了经久不息的掌声和喝彩声，甚至有年过花甲的老人特地跑到后台，激动地告诉他俩：“已经有40年没看过这种皮影了。”老人口中的“这种皮影”指的是李卫此次演出所使用的六寸单色小影人。

而自1959年，为了增强观看效果，李卫的父亲李兴堂大胆把原来只有六寸的单色影人改大变成9寸，随后又变成15寸，并用水墨着色，变成了彩色皮影，6寸单色小影人便再也没有面世过，直到这次李氏兄弟的演出，才让它们得以重见天日。

李卫的家里，更是皮影的天堂。两间卧室的床垫底下，都铺满了大大小小五颜六色的影人，其中有个孔子头像的影人，李卫最是喜爱。“你看这头发，全部都是镂空，都是我一刀一刀刻出来的，如果不小心刻断一根，就得从头再来，这种手法，全国都没有。”接着他又拿起一个还没上色的近一米高的影人说：“我不上色就是为了方便看刀工，之前有人说咱们山东的影人制作粗糙，我就做了让他们看看，咱们也能做出精致的影人来。”

除了床上铺满的影人，李卫说，自己还有些“老东西”。在家里阳台的柜子里，一本被金黄色绒布包裹着的半米长的书卷，里面贴满了各色影人，据李卫介绍，这部书卷里，最早的一个影人是明朝初期，距今已有几百年历史。随后，李卫又从柜子里拿出大大小小的盒子数十个，每个盒子里面都装满了影人，李卫指着其中一个盒子说，那里面装的是三国演义里的全套人物：“我父亲还没雕刻完就去世了，我刻了六年才全部完成。”

时下，李凯和李卫除了偶有的演出，李卫在家专心创作皮影戏剧本，李凯在北京照看小孙子，但是对于皮影的传承，他们都说不会放弃。“老皮影已经很少见了，如果有座皮影博物馆就好了。”李卫踌躇半天，说出了自己的心愿。

李凯也有自己的想法，这次给电影《八佰》创作唱腔，让李凯看到了新的希望。“他们能选上咱们济南皮影，这是认可和肯定，说明咱济南皮影有可取之处。”他说自己的儿子是唱戏曲出身，现在在中国戏曲学院当老师，儿媳也是从事戏曲方面的工作，虽然他们平时忙于工作，不能一心一意从事皮影研究和演出，但是自己想将毕生所学，都传授给儿子，“还是希望了了父亲的遗愿，将这门手艺传承下去。”

新时报记者:梅寒

摄影:郭尧

编辑：刘丹