临近70岁的张纪中再度当了父亲，小31岁的女助理，也是现任妻子，为他诞下一位千金。关于明星的新闻，自然是蹭蹭蹭上了热搜。虽然年纪足以当孩子的祖父甚至曾祖父，但网友也没有怎么惊讶。毕竟这样的事情不是个例，不是第一次，也不是最后一次。赌王的小女儿，更是比他小了79岁。网友们在调侃男方身体硬朗的同时，也反映出了深层次的社会现实：似乎男人只要有钱，娶几个妻子/娶多么年轻的妻子，都是极其正常的事情。

用钱来衡量

没钱寸步难行，渐渐地演变成，这世间一切大小事情的标准，都可以用钱来衡量。透露出没钱是原罪，有钱可以为所欲为的讯息。尤其是男性。当他贫穷落魄的时候，被抛弃是正常的事情；而当他发财致富，抛弃糟糠之妻或者包养情人小三，又是早晚的事情。当然，还是有从一而终，始终如一的人。只是这社会，人们固有思维认为男人有钱多找几个女人是天经地义的事情。而当他贫穷的时候，活该找不到对象。

这不只是对女性还是对男性的讽刺。讽刺他们只在乎钱，讽刺他们以钱多钱少来衡量是否成功。甚至于，在听说男性出轨的例子，只要得知他财产丰厚，人们瞬间从义愤填膺换成一副了然的表情：哦难怪！哦正常！如若他不仅出轨还很穷，不富有，那人们就会狠狠唾弃一番，不是因为他出轨，而是因为没钱还出轨。出轨是道德问题，跟富有还是贫穷没有关系。可在现实社会，有些行为标准却颠之倒之，不再使用法律和道德评判，而是用金钱来衡量。

金钱文化≠道德素养

如果说结婚、离婚、再婚是个人自由选择，那么一方面压榨原配妻子的价值，一方面在外头寻欢作乐，就是道德风气问题了。这之中，不富有的人是不被原谅的，而那些富有的人，被社会大众原谅，也为妻子所默认。还是反映那条规则：有钱几乎可以为所欲为，有钱出轨不是罪。社会对男性似乎过于宽容，只要其拿钱回家，不论在外头养多少个情人，都是无可指责的。而女性，尽管她有一份收入不错的工作，她也需要准点回家做饭，操持她的家务。一个尊重，爱护妻子的人，是做不出出轨这样道德败坏的事情。一个男人连妻子都不尊重，如何能相信他对外人的真心。如若他男女老少人人尊重，唯独不尊重那一心一意对他的妻子，只能说明他不知感恩，无视妻子的付出；而这种人，也是很可怕的。

偶然一次机会，和一位香港大学毕业的老先生简单了聊了下天，交流了文学作品的阅读。在聊天中，我并不知道对方的学历，但能从谈吐中感受到这是一位温文尔雅，有文化涵养的先生。离开之后，从朋友口中得知对方的学历背景，我心中升起“了然”的想法。到此，我对他的印象是比较好的，文化素养从他的言行举止中就可窥探一二，多年的努力也积累了一定的财富资产。再后来，我无意中得知他竟有两位“妻子”，香港一位，大陆一位。在香港的是原配妻子，大陆的是没有领证的“情人”，但也育有一子。瞬间，此前对他的好印象全无。果然 ，一个外表看来如何文质彬彬的人，都不能肯定地判断其必定是个专一尊重妻子的人。他是有钱、有学历，人群之中的佼佼者，但对妻子的背叛，不是用钱可以勾销的。一个背叛者，我想不能称之为有道德素养的人。

婚姻世界的“规则”

只要丈夫赚钱养家，很多妻子都会对其在外头的行为睁一只眼闭一只眼，或许这就是婚姻世界的“规则”吧。两个人维持一个家，家里有父母有孩子，夫妻双方缺一则不可成家。人们旨在维持家庭成员的完整，而不在意成员之间是否有爱。尤其是夫妻之间的爱。夫妻双方各自爱孩子，却可以将彼此视作陌生人。相当部分女性，视这种做法为高情商：哪怕丈夫出轨，但只要赚钱养家，自己就可以当做不知道，维持家庭表面融洽。退一步讲，即使他们一开始结婚的目的，是搭伙过日子，这目的也在往后的日子里渐渐偏离轨道。夫妻双方不再互相扶持，而是丈夫拿钱回家，妻子照顾孩子父母料理家务，更像是一种“雇佣关系”。

一个文明有爱的社会，不是用钱堆砌起来的，不是道德败坏者所能构建的。