《傲慢与偏见》的美女们

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《傲慢与偏见》中的美女伊丽莎白

“爱到尽头，覆水难收……”

千百年来，爱情一直是人类文明的重要标签。因为，她不但关乎每一个人，更关乎整个社会和时代。

由此，在“迈布氏个性类型”理论中，它将恋爱分为“伴侣式”“奉献式”“浪漫式”“游戏式”“占有式”和“现实式”六种爱情。

而在英国小说家简·奥斯汀的《傲慢与偏见》一书中，在资本社会中产阶级深恶“城市病”烦恼而崇尚乡村人居的时代，简·奥斯汀通过小乡绅班纳特5个待字闺中的千金的爱情，给我们描绘了一幅“全景式”的爱情图谱。

看了它，你会深刻领会到，啥才叫傲慢与偏见，啥才叫真爱、浪漫、游戏，以及刻骨铭心，甚至是爱情与婚姻的悖论。

《傲慢与偏见》中的帅哥达西

第一种：伴侣式——温存大于激情的爱情

有一种爱，叫生死相依。

这种爱，就是“伴侣式”爱情，这种爱情是在相互了解的基础上,由友情逐步升温，在相濡以沫中逐渐演变成心心相印的爱情,被认为是虽平淡但却是最深厚最稳固的感情,其本质上，更属于温存大于激情的爱情。

在《傲慢与偏见》中，主人公伊丽莎白和达西之间、简和宾利之间的爱情，都属于这类爱情。

在《傲慢与偏见》中，伊丽莎白是一位人格独立,善于思考,能理智地对事物做出判断,但却又是一位略有点自负的女人。

这一内涵，注定了她的“外刚内柔”的形象，因此，她第一次见达西时,伊丽莎白毫不犹豫地表达了对达西的“蔑视”和“反感”。

但达西英俊的形象，以及丰富的学识，这些内秀元素，又深深吸引着伊丽莎白，在她的内心，引起了阵阵涟漪。

而达西，事实上不仅仅是外貌和才华，他还有很高的社会地位，甚至是富有的“资本家”。

身份的优越感，达西对伊丽莎白也看不顺眼，甚至比伊丽莎白蔑视他还要浓厚很多。

两人最初都蔑视和瞧不起对方，达西对伊丽莎白的傲慢及不肖一顾，甚至一定程度上还深深伤害了伊丽莎白的自尊。

在一次舞会上，达西甚至还认为小乡绅班纳特的5个千金都不配做他的舞伴，其中就包括伊丽莎白。

达西还评价伊丽莎白，说她长得可以“容忍”，但还没到能引起他兴趣的程度。

来自英国的乡村爱情——《傲慢与偏见》

伊丽莎白自尊心很强，决定不去理睬这个傲慢的家伙。

这样，在生活的碰撞下，在观念的磨合中，随着时间的流逝，以及交往的加深，达西慢慢对伊丽莎白的独立性格充满了鉴赏,他不计前“嫌”,甚至为挽回伊丽莎白家的名声,还改变着自己的处世原则。

而伊丽莎白呢？也不断认识到自己的不足。

她对达西的傲慢产生的偏见逐渐消失,转而也对其充满好感。

由此，伊丽莎白和达西两人经历了偏见、误会、争执、澄清等命运与生活的考验后,他们相爱了。

且是情不自禁地相爱，也深深爱。

并且，不管是经历怎样的误会、怎样的冲击、怎样的打压，他们始终彼此深爱着对方，可谓是矢志不渝，最终成为终生伴侣。

也许这种爱情缺乏一种燃烧的激情,但却是一点一滴的升华，并最终成为男女之爱。

他们经历了相濡以沫,然后很自然地步入婚姻殿堂。

由此，在经历了一系列波折后,他们的感情会更加坚不可摧,平淡见真情,最终有一个幸福圆满的结局。

这样的“伴侣式”爱情，不但具有“抗风险”能力，更是非常的稳固，无论风霜雨雪。

这样的圆满不仅是信任,更是一辈子的忠贞。

美丽的乡村爱情——《傲慢与偏见》

第二种：奉献式——最圣洁最真挚的爱情

爱，只有付出，而没有索取，这是人间最圣洁的爱情。在我国，如白素贞与许仙，梁山伯与祝英台，还有牛郎和织女。

她们的爱，除了付出，就是付出。

但这是神话，也是仅存于传说中的爱情。

在我们现实生活中，这样的爱情同样存在。

只是，她需要一定的时间、土壤和情境。

比如在少男少女的爱情中，有的爱得死去活来，没有他（她），就深受相思苦，仿佛难以活下去。

而在《傲慢与偏见》中，伊丽莎白和达西，到爱情的中后期，也升华到了这样的爱情高度。

当伊丽莎白和达西彼此深爱并接受后，即便没有轰轰烈烈的激情过程，但在彼此的内心，都只想着为对方付出，根本就不希望索取什么——就那样，仅只是爱着，深深地爱着，为对方爱着。

此外，伊丽莎白的姐姐简，也对宾利一见钟情。

有一种爱，叫真心相待

而简对宾利的爱，可谓只讲求的是付出。

虽然宾利因为达西无法忍受她的母亲以及妹妹们的粗俗无礼，并质疑简并非是钟情于宾利，便劝说宾利放弃娶简，导致宾利不辞而别去了伦敦。

这深深伤害了简的爱情。

但简却依然对宾利一片深情，一直等着宾利，并想方设法去见宾利。

后来，经过一番风波，宾利终于被简无所索取的爱打动，一对情人最后终于沉浸在欢乐之中。

这种爱情，往往会被认为是伴随“伴侣式爱情”而出现的——讲求的是牺牲自我,不求回报地为另一方着想。

这是最纯洁，也是最真挚的爱情。

绅士的爱情——《傲慢与偏见》

第三种：浪漫式——风花雪月的爱情

风花雪月，往往是人们对最浪漫爱情的定义。

更是一种梦想。

这种爱情充满了梦幻，天真以及童话。

这样的爱情，在《傲慢与偏见》中，充分表现在伊丽莎白的妹妹丽迪亚的身上——她们的爱情，不在乎曾经拥有,也不在乎天长地久，只在乎这一刻、这一天、这一段时光内，轰轰烈烈，激情到死。

在《傲慢与偏见》中,班纳特家最小的女儿，也是伊丽莎白的妹妹丽迪亚，由于她在家中倍受宠爱,仿佛公主，从而养成了任性的性格。

在她的爱情中，丽迪亚盲目地追求一个兵哥哥。

她在幻想里沉迷着寻找她的伴侣。

最纯正的《傲慢与偏见》

一天，她爱上了有着潇洒外形的军官韦翰,童话般认为私奔很有趣,并且相信韦翰会对她负责。

可是，没想到韦翰却抱着一种轻佻的态度,亵渎了她的爱情。

而丽迪亚呢？她除了幻想着自己爱情的美妙，更是缺乏对韦翰的认知。所以，一开始她就疯狂地倾心投入，她为了韦翰放弃了一切，并爱到了疯狂。

而在她与韦翰相爱的那段日子，韦翰一定程度上，也被这位疯狂的少女火热的爱情打动，他也深爱着她。

由此，他们上演了一场轰轰烈烈的浪漫式爱情——萤火、星空、私奔，灵与魂的交融，心与身的托付……

但最后，激情过后，韦韩抛弃了她。

他们又彼此回归到自己的世界。

韦翰走了，留下了丽迪亚孤独、寂寞而又沧桑的身影。

这是最伤人的爱情。

《傲慢与偏见》——源于最自然的爱

第四种：游戏式——最伤心的爱情

“游戏式”的爱情，在当下可谓不少。

“一夜情”“快餐式恋爱”，无不是“游戏式”爱情的缩影。这样的爱情，不仅仅是伤害自己，伤害别人，更伤害了自己的情操和源自内心的爱。

在《傲慢与偏见》中，小镇民团联队中的军官维克汉姆，就是这样极不负责任，操守不及格的人。

维克汉姆英俊潇洒，仿佛玉树临风。

起初，维克汉姆企图勾引伊丽莎白，但聪慧的伊丽莎白一眼就看出维克汉姆的为人和操守而拒绝了他。

而后，维克汉姆又开始勾引伊丽莎白的妹妹乔治安娜，在成功俘虏了乔治安娜的芳心后，随即便是一阵疯狂的玩弄。

最后玩腻了安娜，他又抛弃了她。

这样的爱情，在当下的现实中可谓不少。

因此，这样的爱情，是最没有情操最令人伤心的爱情。

这，不但是人生的劫，更是爱情的劫！

《傲慢与偏见》里的爱情

第五种：占有式——最偏激的爱情

占有，或许是爱情排他性的本质。

但一旦上升到绝对或强烈的占有，甚至是嫉妒性占有，这不但是个体的悲剧，更是爱情的悲剧。

这样的爱情，在《傲慢与偏见》中，彬格莱小姐对达西的情感，就属于这种偏激式恋爱。

小说中，彬格莱小姐不但来自上流社会，且地位优越。

她千方百计地试图亲近达西，但达西却十分厌恶她。

彬格莱小姐始终得不到达西的正视。

哪怕是一眼。

于是，当她发现达西的目光都在伊丽莎白的身上时,她立刻无比嫉妒，并偏执地费尽心机缠着达西。

她想引起达西对她的兴趣,并且经常毁谤伊丽莎白。

正是由于她心理上的偏执,以及狂热的占有欲，她对达西的追求仅只是满足她自身的情感需要,而不是出于爱情。

所以，她不但对伊丽莎白进行诽谤和伤害，甚至于，对达西也有一种近乎疯狂的索取。

这样的爱情，往往被认为是畸变的爱情。

这种爱情不但具有强烈的排他性,其对爱的对象有着强烈的占有欲望,往往会造成伤害或者是灾难。

这，也是我们的情劫之一。

真爱永恒

第六种：现实式——最低俗的爱情

爱情是美好的，但却往往又充塞着无能为力的低俗。

一如“现实式”的爱情，一切，都是建立在现实的物质基础上的“爱”，其本身已将自己的情感蜕变为一种“交易”或者是“交换”。

在《傲慢与偏见》中，夏绿蒂和柯林斯之间的爱情，便是这样的充满了物欲的“现实式”爱情。

“物质第一”彻底占有了夏绿蒂的身心。

事实上，她并不怎么喜欢柯林斯。

她之所以嫁给柯林斯，完全是为了让自己将来的生活有所保障。她把她和柯林斯的关系归结为金钱的价值，他们的婚姻明显地表现为有所贪图的婚姻，爱情的商品价值表现得淋漓尽致。

在当下，这样的“现实式”爱情，可谓是比比皆是。

比如“天价彩礼”，要“有房有车”……

这些，都充塞着原本纯洁的爱情。

正如鲁迅在《伤逝》中所说:“爱,是有所附丽的。”

这样的爱情，除了给爱本身涂上“世俗”色彩外，更是将爱情流于物质，这样的爱情，不是真正的爱情。

而本质上，交易的爱情，有真正的幸福吗？

这样的“爱情”，不仅是虚无，更是“搭伙过日子”，而他们的此生，终将是与真正的爱情无缘。

这，同样是我们爱情的劫！

《傲慢与偏见》中的爱情

结束语

综上,在爱情与婚姻中，我们已深知:在人的一生的幸福中，是美貌、金钱、地位、物质重要呢？还是爱情最重要?答案不言而喻。

在当下现实生活中，实用主义、功利主义、经济物欲的冲击下,强化了人对物欲的追求,淡化了对爱情的坚守。

由此，我们更应该清晰地看到什么才是真正的爱情。

对爱情的追求不仅是品性,更是人性，也是人存在的基本价值。

《傲慢与偏见》对于我们的爱情,不仅是审美,更有认知——让人们看到了爱情的美和人性的美。

一如亚里士多德所说：“爱情，即爱一个肉体上实实在在的人,同时也作为这么一个人为对方所爱。他们想将他们的爱情三角形奉献给一个真实的人,而不是给予一种单纯的思想。”

简·奥斯汀以她强烈的道德关怀，于平凡中通过对众多人物情感生活的生动描绘，给我们一个肯定答案:没有爱情的婚姻是绝对不会幸福的，只追求美貌,满足情欲,不讲道德情操,感情就不能持久。

其结果，不仅会给自己带来痛苦,更会给社会造成负担。

而在爱的旅程中，我们只有不断克服弱点,彼此坦陈心曲、真心相爱、患难与共，保持高尚情操,才能获得美满的爱情。

看了这部小说，我们便知道了什么是傲慢与偏见，更知道了自己的爱情究竟为何物。

也才知道，啥才是爱情真正的劫。

由此，便学会了善待人生，善待自己，也善待爱情。

人生，才显得更淡定、笃定、坚定。

也从不怀疑。

《傲慢与偏见》中的爱情