创作中的贾又福

古之人，以儒修身，以道澄怀。进身以兢兢、置心以遥遥。游于“艺”者，并无捷径。

自六零年代初，贾又福入读中央美院国画系，师从李可染、叶浅予、何海霞等诸先生，私淑潘天寿、石鲁。临古味今，苦心耘艺五十年。间，盘桓太行四十余次。有手记列唐诗于前：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲；桃花流水杳然去，别有天地非人间。”复识：“问余何意栖太行，笑而不答心自详。”再识：“ 苦人所不能苦，见人所不能见；感人所不能感，练人所不能练；得人所不能得，造人所不能造。”

孔子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 宋内府《宣和画谱》首卷叙论续之云：“画亦艺也！进乎妙，则不知艺之为道，道之为艺。”艺游至深，画亦载道。“至深”何谓？达于“妙”者也。《道德经》有云：“玄之又玄，众妙之门。” 玄，甲骨未有考据，金文乃结草编绳之义。称色，则黑中带红。老子之玄，揣为“玄变”义也。

贾又福有“入古者深，出古者远”之论。古与今，正是本与末、因与果的序位。有问：出不来如何？答曰：“出不来者，正是入古太浅。” 即言,就古论古、就画说画，皆是表面文章。石涛云：“至人无法，非无法也，无法而法，乃为至法。” 大道简而常隐，历代绘事成大器者莫不追本延嗣、苦心孤诣，贯穿脉法、吐故纳新，师而不泥何其维艰！贾又福手记：“万法无根欲穷者错，一源无迹欲返者迷，此禅宗大意，意在活参，不须拈滞。”万法无法，其道在兹。自家之法成，全在运用变化顿悟之间矣。

此之谓观其“妙”。